07 第七章

第七章

第七章

一個比喻能使我們對此主題的教導更為清晰。 想像一條溪流從泉源湧出，然後分成許多偶然的支流。只要它這樣流淌，就對任何農業用途都無益，因為水分的散失使得每一條特定的水流都微小而微弱，因此流速緩慢。但如果有人將這些漫無目的、廣泛分散的細流重新匯聚成一條單一的河道，他就會得到一條充沛而集中的溪流，以供應生活所需。人類的心智（在我看來）也是如此，只要它的流向在感官的享樂上四處擴散，就沒有任何值得稱道的力量能夠通往真實的善；但一旦將它召回並集中於自身，使其能夠不分散、不漫遊地朝向其與生俱來、自然的活動前進，它就會發現攀登更高層次、掌握實相毫無障礙。我們經常看到水被管道約束，由於這種不讓它洩漏的約束力，水會向上噴湧；儘管它有自然的重力，但它仍會如此：同樣地，人的心智，被習慣性節制的緊密管道所包圍，沒有任何旁支，將憑藉其自然的運動能力被提升到崇高的愛。事實上，它的創造者命定它應當永遠運動，停止對它來說是不可能的；因此，當它被阻止將這種能力用於瑣事時，它就必然會奔向真理，因為所有不當的出口都被關閉了。在許多岔路口，我們看到旅行者在得知其他道路是錯誤的並避開它們之後，就能堅持走直路；他們越是避開這些錯誤的方向，就越能保持直線前進；同樣地，心智在轉離虛妄時，就會認識真理。因此，我們所提及的偉大先知們似乎教導這個教訓，即不要讓自己糾纏於這個世界努力的任何事物；婚姻就是其中之一，或者說，它是所有追求虛妄的原始根源。